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《歷史演義【明史三】》






這部歷史演義是由蔡東藩以舊白話創作，再經學有專精的現代歷史學者以現代白話改寫，並不是純歷史，也沒有虛構歷史；既是歷史實錄，也可當作小說或文學作品來觀賞。其規模宏偉，卷帙浩繁，內容豐富，在中國歷史演義中可謂絕無僅有，具有的效用，迥非官修的二十四史所能比擬。

名人推薦

一部二十四史，分量太多。就是歷史專家也不容易把它完全熟記，倒不如這部演義，隨意翻覽一下，說不定會有提綱挈領的功效。--顧頡剛（著名歷史學家）

它既不是「純文學」，也不是「雅文學」；它不是純歷史，又沒有虛造歷史......一部好的歷史實錄，何嘗不可當作一部小說和文學作品看？--二月河（著名歷史小說家）

其規模之宏偉，卷帙之浩繁，內容之豐富，不僅在我國歷史演義中絕無僅有，而且在世界文學史上也找不到先例。......它所起的作用。是官修的二十四史或任何中國通史都無法代替的。--裴效維（中國社科院研究員，中華文學史料學學會副會長）

蔡東藩的通俗史學工作是非常成功的。......是近代演義史書當中出版發行歷時最長、數量最大的一種。--李志庭（浙江大學歷史系教授）

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  蔡東藩（1877－1945）
  
  浙江蕭山人，著名作家、學者，其《中國歷朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風趣、最受歡迎的歷史讀物，蔡東藩因此被譽為「一代史家，千秋神筆」。
  
  作者相關著作：《
  
  
  
  
  
  
  歷史演義【明史三】－目錄導覽說明
  
  
  
  
  

  
  
  
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    序言 ......................................................... 002
    
    夜夜江潮泣子胥 ..........................................008
    
    劉瑾的末日 ..................................................016
    
    河北剿匪記 ..................................................027
    
    篾片官江彬 ..................................................034
    
    鳳姐巧遇真龍 ..............................................041
    
    死在杖下的言官 ..........................................049
    
    寧王府的叛亂 ..............................................055
    
    一代儒將王守仁 ..........................................063
    
    黃石磯與王失機 ..........................................071
    
    百步穿楊 ......................................................079
    
    拔鬍鬚的新刑罰 ..........................................088
    
    世宗初政 ......................................................095
    
    君臣之爭 ......................................................099
    
    「無為」之道 ..............................................107
    
    命中註定的火劫 ..........................................114
    
    宮婢之變 ......................................................122
    
    兵臨城下 ......................................................132
    
    俺答退兵 ......................................................141
    
    楊繼盛捨生取義 ..........................................149
    
    冒名頂替的功勞 ..........................................156
    
    
  
  
  

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  一批年輕的文化人，為了讓更多讀者體會蔡東藩《中國歷朝通俗演義》的魅力，經過艱苦努力，以專業的精神和嚴謹的態度，將蔡著的「舊白話」--這種「白話」 今天已經不大讀得懂了--重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問，這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作「活化」了蔡著，既是對於原著的一次 致敬，也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品，為一般讀者提供了方便，無論任何人，都可以輕鬆地進入中國歷史的深處。
  
  蔡東藩的《中國歷朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書，少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期，可以讀的書少得可憐，但一個少年 求知的興致是極高的，閱讀的興趣極強，加上當時的課業沒有什麼壓力，因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的「雜書」。當時中華書局出版的蔡東藩的《民國 通俗演義》就是讓我愛不釋手的「雜書」，它把民國時期紛亂的歷史講得有條有理，還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥，看的時候跳過了，但 這部書還是深深吸引了我。後來就要求母親將《中國歷朝通俗演義》都借來看。
  
  透過這部書，我對歷史產生了興趣。歷史的複雜、深刻，實在超出一個少年人的想像，看到那些征戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測，確實感到真正的歷史與那 種黑白分明的歷史觀大不相同。當時，我們的歷史知識都是從「儒法鬥爭」的框架裡來的，歷史在那個框架裡是那麼單純、蒼白；而蔡東藩所給予我的，卻是一個豐 富和蕪雜得多的歷史。在這部書裡，王朝的治亂興衰，人生的枯榮沉浮，都讓人感慨萬千，不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說，我對於中國歷史的 真正瞭解，就是從這部歷史演義開始的。
  
  三十多年前的印象一直延續到今天。不得不承認，這部煌煌巨著，確實是瞭解中國歷史的最佳讀本。這是一部難得的線索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說「演義」歷史，以歷史知識「豐富」通俗小說，既可信又可讀。
  
  蔡東藩一生窮愁潦倒，他的經歷是一個普通中國人的經歷，他對於歷史的描述是從普通人的視角出發的。他不是一個魯迅式的啟蒙者，但他無疑具有一種另類的 現代性，一種與五四新文學不同的表達策略。蔡東藩並不高調激越，他的現代性不是啟蒙性的，不是高高在上的「我啟你蒙」，而是講述歷史，延續傳統。他的作品 具有現代的想像力，表現了現代市民文化的價值觀。
  
  在《清史通俗演義》結尾，蔡東藩對於自己做了一番評價，足以表現一個落寞文人的自信：「錄一代之興亡，作後人之借鑑，是固可與列代史策，並傳不朽云。」他自信自己的這部著作，足以與司馬遷以來的史學名著「並傳不朽」。
  
  蔡著的不可替代之處，不僅在於他準確地挑出了歷史的大線索，更重要之處在於，他貫注了歷史深處的人的命運。有些歷史敘述者，過於追求所謂「歷史理 性」，結果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下，歷史變成了一種刻板和單調的表達。而蔡著不同，他的歷史有血液、有溫度，是可以觸摸的。他的歷史 是關於人性的故事。
  
  從蔡著中，我們可以感受到活的歷史，體驗到個人命運與國家、文化之間密不可分的關聯。馮友蘭先生在〈西南聯大紀念碑〉的碑文中這樣闡釋中國文明的命 運：「我國家以世界之古國，居東亞之天府，本應紹漢唐之遺烈，作並世之先進。將來建國完成，必於世界歷史，居獨特之地位。蓋並世列強，雖新而不古；希臘羅 馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂『周雖舊邦，其命維新』者也。」今天，中國文化所具有的歷史連續性和不斷更新的魅力正在煥發光芒， 馮先生對於中國未來的期許正在成為現實。
  
  在這樣的時機，蔡著《中國歷朝通俗演義》的新譯，就更顯其價值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣，並從歷史中得到啟示，走向更好的未來。
  
  讓我們和讀者一起進入這個豐富的世界。
  
  是為序。
  
  張頤武：著名評論家、學者，北京大學中文系教授，博士生導師。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  語言：中文繁體
  規格：平裝
  分級：普級
  開數：14.8*21
  頁數：170
  
  
  出版地：台灣